2024年4月28日復活期第五主日第1239期靈泉
[主說：你們住在我內，我也住在你們內。那住在我內的，就結許多果實。（若15:4,5）]
葡萄樹是地中海周邊各地極普通的植物。按創9:20的記載，遠在聖祖時代以前，人已懂得種植葡萄樹，採集葡萄釀製葡萄酒。由於葡萄樹是隨處可見的一種植物，是以先知們講道時，便就地取材，以葡萄樹作比喻；尤其將以民比作葡萄樹、葡萄園比喻以色列民族，如耶2:21、依5:1-7。因此，葡萄樹為以色列人的記號是根深蒂固的。
本主日的福音敘述了耶穌用葡萄樹和葡萄枝的比喻，來講解他和門徒間的密切關係。耶穌在這講話中特意用了「真葡萄樹」，意思是指「超越的」，「理想的」，或「齊全的」葡萄樹。耶穌是要聽眾越過比喻的外表字意，去領悟這比喻中所包含的、更深一層的意義。為的是說明他與門徒間的關係：猶如葡萄枝離開葡萄樹，不但不能開花結果，而且很快就要枯乾成為死枝。同樣，門徒若不仰仗耶穌、與耶穌結合，而只憑己力，則一無所能，特別在修德成聖的事業上，如主耶穌自己所說：「離了我，你們什麼也不能作」。人若與耶穌結合，便可結出永生的果實；如果與耶穌分離，便不能結天國的果實，必要投於永火之中（瑪25:41）。
門徒與耶穌結合的方法，是愛；住在耶穌內，就是住在耶穌的愛內。這種愛是出於父：「正如父愛了我，同樣我也愛了你們」（若15:9）這是真實的愛、是絕對服從，不顧犧牲的愛。
要住在耶穌的愛內，唯一條件是：「如果你們遵守我的命令，便存在我的愛內。」(若15:10) 耶穌的命令也很簡單：「你們要彼此相愛，如同我愛了你們一樣。」(若15:12)
我們若有了這種愛，不論我們所遇到的困苦艱難是多麼大，是多麼重，心裡的喜樂常是飽滿的（格後7:4），因為我們常覺得自己是在聖子和聖父的愛內。這種喜樂，耶穌要賜給他的門徒。這種喜樂正是舊約先知預言的默西亞時代的幸福（若3:29；依40:1-11等）。
祈禱更是與耶穌共同生活的表現，常常祈禱是保存這種共同生活的不二法門。「你們願意什麼，求罷！必給你們成就。」（若15:7b）在這句話中沒有說明祈求的對象是什麼，若參照這句話的上下文，我們應該祈求的是對耶穌的愛情的增長，和對天主國的廣揚。聖教會內眾多聖人聖女們的生活，都是這端道理的具體的實踐。
