2025年3月16日四旬期第二主日第1285期靈泉

[這是我的兒子，我所揀選的，你們要聽從他！(路9:35)]

 在今天的福音中，耶穌帶領伯多祿、雅各伯和若望登上高山祈禱，並在門徒面前顯聖容，祂的面貌發光如日，衣服潔白耀眼，彰顯天主性與救贖使命。梅瑟與厄里亞顯現並與祂交談，象徵法律與先知的應驗，顯示基督就是舊約所預許的默西亞。當門徒驚愕不已時，天主聖父的聲音從雲中響起：「這是我的兒子，我所揀選的，你們要聽從他！」這宣告確立了耶穌的身份，也向我們揭示信仰的核心——唯有跟隨基督，才能進入永恆的光榮。

耶穌顯聖容的事件，不僅讓門徒親眼見證祂的神聖榮耀，更提醒我們，信仰的道路不只是光明與喜悅，也包含苦難與十字架。伯多祿希望建造帳棚，留住這神聖時刻，這反映了我們的心態——當聖神充滿時，我們渴望停留在安逸與祝福中，而不願走下山面對現實的挑戰。然而，基督的光榮並非逃避十字架，而是在順服與犧牲中實現救恩。唯有經歷苦難與淨化，我們才能真正進入復活的榮耀。

天主聖父親自命令：「你們要聽從他！」這句話提醒我們，真正的門徒不是只聽見基督的話，而是願意付諸實行。我們是否願意完全信賴基督，讓祂的話語成為生命的指引？我們是否只挑選自己喜歡的教導，而忽略那些需要我們改變與犧牲的真理？聆聽基督，就是在日常生活中實踐祂的教導，勇敢回應祂的召叫。耶穌在祈禱中顯聖容，提醒我們透過祈禱與天主建立親密關係，讓祂的光照耀我們的生命，更新我們的信仰。我們應學習真正的聆聽與服從，透過《聖經》、教會訓導及聖事，在日常生活中忠實地實踐祂的教導，而不只是停留在表面的認識。基督的榮耀來自祂的順服與犧牲，我們不應只渴望靈性高峰，而要勇敢迎接生活中的挑戰與考驗，在日常中學習愛與奉獻，背負基督的十字架，走向復活的榮耀。

願我們在信仰旅程中，時刻仰望基督，以祂為光，活出福音的真理與榮耀！

2025年3月9日四旬期第一主日第1284期靈泉

[不可試探上主，你的天主。 (路6:12)]

每年四旬期的第一主日，教會禮儀都讓我們反省耶穌像我們一樣曾受誘惑，並藉此告訴我們，耶穌是如何面對誘惑並戰勝了它。讓我們看看耶穌經歷的三種誘惑，以及祂怎樣戰勝它們。

第一個誘惑：「你若是天主子，命這塊石頭變成餅罷（路4:3）。魔鬼引誘耶穌運用祂的神性力量來逃避人性遭遇的困難。若耶穌真的被誘惑，祂將不會飢餓、生病、疲勞、失眠等，最後，在十字架上，祂也可行奇蹟，不用受苦和死亡了！耶穌用聖經上的一句話來回應魔鬼試探：「經上記載：『人生活不只靠餅。』」為耶穌來說，還有比本身利益更重要的事嗎？那就是承行天主的旨意。

第二個誘惑：「你若是朝拜我，這一切(權勢及其榮華)都是你的。」（路4:7）。這意味著耶穌要按照這個世界的標準行動做事：朝拜邪惡勢力，與人競爭、採取暴力、統治別人、與強權聯合，採用他們的方法，以獲得世上的權勢與榮華。但耶穌卻回答說：「經上記載：『你要朝拜上主，你的天主；惟獨事奉祂。』」耶穌選擇了與此相反的道路：成為眾人的僕役。

第三種誘惑是最危險的，因為它考驗的是人與天主的關係。因為魔鬼向耶穌說：「你若是天主子，從這裏跳下去罷！因為經上記載：『他為你吩咐了自己的天使保護你，他們要用手托着你，免得你的腳踫在石頭上。』」（路4:9-11）。耶穌回答說：「經上說：『不可試探上主，你的天主。』」耶穌從來沒有屈從於這樣的誘惑。即使在祂生命中最痛苦的時刻，耶穌也沒有請求天父顯示愛自己的憑證。祂從來沒有懷疑過天父的忠信，即使在十字架上時，面對極致的痛苦時，耶穌也沒有懷疑上主會捨棄祂！

當天主沒有按照我們的意願行事，沒有實現我們的夢想時，我們會否抱怨說：天主在哪裡？祂是否真的存在？讓我們謹記：天主沒有向我們承諾使我們免除困難與挑戰；也沒有許諾我們奇蹟地免受疾病與痛苦；但天主卻恩賜我們恩寵與力量，使我們在誘惑前不致跌倒。讓我們依賴天主、信靠天主！

2025年3月2日常年期第八主日第1283期靈泉

「心裡充滿什麼，口裡就說什麼」(路6：45)

今日讀經指出言語和說話的重要性，在於從言談說話中可分辨人心；並提醒我們要不斷檢視、修練自己，讓自己的生命日漸淨化、聖化及提升。

讀經一(德27：5 - 8)說明修練言談是個重要的功課，就好像用篩子磨麵粉、用爐火考驗陶匠的陶器一樣，言談是人晶的試金石。從言談中，可看透一個人的心意，就像樹的栽培可從它所見的果實看出來一樣。所謂蘊於內而形於外，我們的言行，確實可以顯露我們的性格及真面目。

今日福音(路6：39 - 45)更清楚說出： 「好人從他心中積存的善發出善來，壞人從他所積存的惡發出惡來，因為心裡充滿什麼，口裡就說什麼。」這反映行為和思、言之間有密不可分的關係，也可以說是一種因果循環的關係。思想和言談也是屬於行為，且是首要的行為，除非我們把行為只定為外在行為；行為也是一種言語，表達出一個人的信念和人生方向。耶穌自己是天主的言語，是降生的聖言，祂藉言語教導及啟示自己。在今日福音中，耶穌舉出四幅畫面：1. 瞎子領路；2. 名師高徒；3. 眼中木屑；4. 好樹好果，指出內心聖潔才是生命健康之根，我們要時常反躬自省，謙卑虛心，勿歸罪他人。

讀經二(格前15：54 - 58)聖保祿所講「不朽壞的」，意指復活的生命，是因耶穌基督的救恩而來的勝利。在救恩的路途上，我們「常該發憤努力」，聖化自己，克勝罪惡的誘惑，那麼我們的勤勞「在主內絕不會是徒然的。」。