2023年4月9日耶穌復活主日第1184期靈泉

凡信他的人，賴他的名字，都要獲得罪赦。(宗10:43)

神父曾經講過我們的信仰如果沒有耶穌基督的復活，那麼我們的信仰就不成立了。今天基督戰勝了死亡，復活了，為我們開啟了永生之門，求主派遣聖神，更新我們，復活我們，使我們的生命充滿光明！

根據古倫神父在「受難愛與新生」中，耶穌基督的復活是喜樂之路，因為基督帶給我們愛與新生。就讓我們看看耶穌基督的「逾越」。

「逾越」也就是越過、通過。在若：2:13-22，耶穌清理在聖殿內的買賣商品，這個身體一定要被潔淨，我們的身體一樣要除去所有的罪 ，在寧靜和潔淨中基督才能住進我們內心深處，讓我們的身體成為上主的宮殿。聖殿亦是神聖慈悲的地方，也是醫治病人和行奇蹟的地方。

若望福音第六章，耶穌「給五千人吃飽」這神糧譲天上與地上連結，「是我父現今賜給你們從天上來的真正的食糧，」（若6:32）；「瑪納，聖體」也就是我們的生命的食糧。耶穌說：「我就是生命的食糧；到我這裡來的，永不會饑餓；信從我的，總不會渴。」（若6:33）

基督跨越了界限，他跨過了法律的界線，耶路撒冷的界線，他走進混亂和黑暗中，他走進十字架的黑暗裏，走進墳墓的黑暗裏，但他用愛改變了一切，他的死亡與復活給我們帶來光明之路，人類必須越過死亡，才進入生命。

耶穌說：「我就是道路、真理、生命。要不是藉著我，沒有人能到父那裡去。」（若14:6）

天使推開墳墓的大石，也就是啟示我們要排除在世的所有困苦吧！

耶穌基督復活後，首先顯然給女人，真光顯現。祂更給門徒們祝平安，陪伴他們渡過恐懼，祂的復活加強宗徒們的信心，為祂作證和傳揚福音。祂與父共發聖神降臨，保守宗徒和我們。祂也留給我們聖體聖事，我們應該喜樂吧，因為真光照耀着人間，藉着耶穌基督我們可以與天父改善關係，祂給我們的愛與正義，就是真理，耶穌基督的死亡與復活，打開了永生之門，就讓我們超越自己，阿肋路亞！

2023年4月2日基督苦難主日（聖枝主日）第1183期靈泉

他貶抑自己，聽命至死，且死在十字架上。斐 2:8

今個主日，我們同時慶祝聖枝主日和紀念耶穌基督的苦難。

第一篇讀經依撒意亞先知為我們揭示耶穌因為口舌願意受教，願意傳播天國的喜訊， 祂的耳朵願意被喚醒，聽從天父的旨意，以致最後祂被社會的掌權者視為是威脅，便三番四次打擊和侮辱祂。 雖然如此，耶穌卻沒有遮掩祂的面。因為，祂仰賴天父的助佑，是上天賜給祂那份堅定的信心能堅持下去。因此，耶穌繼續用其仁慈與寬恕的面照亮人性的黑暗面。

第二篇讀經保祿宗徒表明天父因著主耶穌甘心貶抑自己、且聽命至死，為我們死在十字架上，舉揚了耶穌基督的名字，超越世間一切的名字。「耶穌」在希伯來文意思是「天主拯救」，「基督」是希伯來文「默西亞」的希臘文翻譯，意思是「受傅油者」。把默西亞這個名字用在耶穌身上是完全適合，因為祂是天主派遣來永遠地建設天國的那位。耶穌以其司祭、先知和君王的三重職務，實現了以色列對默西亞的期望。

在瑪竇福音的記載中，耶穌在即將被捕、受審和被判刑前，祂感謝天父，祝聖了餅和酒，分給至愛的門徒。耶穌這個舉動，是將自己的苦難轉化為恩典，使自己即將要面對的苦難和死亡成為自我全盤的奉獻和犧牲。祂獻出了自己的體和血來救贖全人類，並命令門徒重複祂這個感恩的奉獻。

在聖周開始，讓我們默觀耶穌救世的苦難：耶穌因著聽命，懷著最大的愛來忍受恥辱和承擔一切痛苦，為的是救贖我們。在聖體聖事中，我們接受了耶穌苦難所帶來的所有成果。祂不僅賜給了我們祂的體和血，也使我們得以與天父相契合，使我們得以度一個慷慨的生活，並永遠與天主在一起。為了祂對我們這份厚愛，我們所能做的只有全心全靈的感謝天主！

2023年3月26日四旬期第五主日第1182期靈泉

父啊！我感謝你，因為你俯聽了我。(若11:41)

今個主日的福音取自若望福音11章，內容主要敘述耶穌復活拉匝祿，相信大家對這段記載都不會感到陌生。每次看到這段經文，都讓我們感動。其中「耶穌流淚了」(11:35)很值得跟大家分享。

福音是這樣記載的：「耶穌看見她哭泣，還有同她一起來的猶太人也哭泣，便心神感傷，難過起來，遂說：『你們把他安放在那裏？』他們回答說：『主，你來，看罷！』耶穌流淚了。於是猶太人說：『看，他多麼愛他啊！』」(11：33-36)

首先，在若11：3-4說：「主啊，你所愛的病了！」耶穌聽了，便說：「這病不至於死，只是為彰顯天主的光榮，並為叫天主子因此受到光榮。」耶穌的回應是很冷靜、很理性的。並且當他聽說拉匝祿病了，仍在原地逗留了兩天。

然而，兩天之後，耶穌卻說：「我們再往猶太去罷！」(11:7)因為「拉匝祿死了……」(11：14)當「耶穌看見她(瑪利亞)哭泣，還有同她一起來的猶太人也哭泣，便心神感傷，難過起來，」(11：33)最後更「流淚了」(11：35)

很多聖經學者很理性地分析，這段聖經說明了耶穌真人的一面，有人性的情緒與眼淚。但是，為我們普通教友，每年四旬期都重溫「耶穌流淚了」，卻催逼我們反省，即使是一個拉匝祿、一個卑微不過的窮人，耶穌都為他流淚。我們很容易明白瑪利亞和瑪爾大為自己兄弟的死而哭泣，亦明白耶穌因為愛拉匝祿三兄妹而流淚。但是，耶穌曾否為我們難過、流淚。個人相信，耶穌都曾為我們流淚；只是有時候我們心硬，我們不願意承認：我們都曾軟弱，都曾犯錯，都曾令耶穌難過、傷心、流淚。

四旬期已到尾聲，讓我們一起反省耶穌如何愛了我們每一個，為我們犧牲和流淚。

2023年3月19日四旬期第四主日第1181期靈泉

[當我在世界上的時候，我是世界的光。 (若9:5)]

耶穌是世界的光，藉着我們的受洗，他成了我們生命的明燈。今天福音記述耶穌治好胎生瞎子，使他得見光明，為證實耶穌自己是「世界的真光」，並顯示自己所作的是天主的工作。

福音提到的史羅亞水池，象徵聖洗聖事，人在信德中受了洗禮，就如胎生瞎子重見天日一樣。史羅亞水池，是位於耶路撒冷的南部，舊約記載史羅亞的池水是用作祭祀，形容它為潔淨的地方。「史羅亞」意思是「被派遣的」，指出我們必須到這生活的史羅亞池－－耶穌－－那裏，才能獲得天主的恩寵。

天主要在瞎子的身上顯示他的作為，耶穌要帶出的，是天主要透過人類的一切境遇，完成自己奇妙救恩的計劃，復明的恩賜最重要的目的，是讓人看見和相信耶穌。耶穌是被天主派遣來的救世真光，我們只有在他內生活，以他的教導作為生活的指標，才能獲得救恩，而洗禮使我們成為光明之子，在光明中行走。聖保祿以光明和黑暗的圖像，來勸導基督徒擇善固執，為基督作見證，當我們立志跟隨基督，受洗成為基督徒後，就會尋找到人生目的和行為的真正標準，走出黑暗，在基督內成為光明的兒女。光一定會照耀，只有良善，正義和真理才能光照世界。

2023年3月12日四旬期第三主日第1108期靈泉

誰若喝了我賜給他的水，他將永遠不渴 (若4:14)

天主教會在四旬期的第三、四、五週為候洗者舉行考核傅油禮，意義深遠。如主日的三遍讀經，主題環繞著水及聖神，透過具體的描述，邀請信友和候洗者一起反省皈依的過程及洗禮的意義。勸勉信眾以悔改、更新的心情，妥當準備復活節的來臨。

第一篇讀經，描述梅瑟依照上主的吩咐，拿著棍杖，擊石出水，解救以色列子民在曠野飢渴之苦。是的，梅瑟從磐石中擊出的救命泉水，正是基督在十字架上為我們傾流的永生活泉的預像。這永生活泉透過今天的《若望福音》，在耶穌與撒瑪黎雅婦人的對話裡，為我們帶來了充滿盼望的許諾與永不失落的保證。

聖洗聖事的意義，在今天的福音中有詳細的表述。耶穌主動在井旁向無知的撒瑪黎雅婦人取水喝，逐步引導婦人認識活水，顯示自己就是一默西亞──人類的救主，令她明白只有這水在她內「成為湧到永生的水泉」（若 4：14），並帶出了皈依的真義。水泉就是活水，只有活水使人得到永生。「凡信從我的，從他的心中要流出活水的江河。」意即信仰基督的人將要領受的聖神（若 7：38，39）。基督是獲得永生的唯一途徑，藉聖神的光照，人認識耶穌，從而認識天父對世人的慈愛。

梵二大公會議肯定天主拯救普世萬民的意願，天主給所有人，得到救恩所需要的恩寵，為叫世界藉著祂而獲救。（参閲LG 16）主親自肯定，人為獲得救恩，聖洗是必要的。祂也命令門徒向萬民宣講福音並為他們授洗。為那些已經聆聽到福音而可能要求聖洗聖事的人來說，為獲得救恩，洗禮是必要的。

我們每位接受洗禮的信徒，應懷著感恩的心情，以子女孺慕孝愛之情、捨棄舊我，不斷淨化、更新，以心神、真理朝拜天父；同時也要加入收割的福傳工程，一如丢下水桶的撒瑪黎雅婦人，為主作證，成為未信的人認識主耶穌的工具。

請為候洗者祈禱。主耶穌對撒瑪黎雅婦女說，誰若喝了祂賜下的活水，將永遠不渴。祈求仁慈的天父恩賜每一位即將在復活夜重生的候洗者，燃起對永生的渴望，努力革新生活，在洗禮中暢飲生命活泉。