2021年2月14日新春主日堂區報告

2021年2月7日常年期第五主日第1071期靈泉

2021年2月7日常年期第五主日第1071期靈泉

[耶穌治好了許多患各種病症的人,驅逐了許多魔鬼,並且不許魔鬼說話,因為魔鬼認識他。(谷:34)]

「有恩必報」,中國古代人受仁、義、禮、智、信的儒家思想影響,特別對於受人恩惠感恩相報是非常重視,可惜時代的轉變,人性也跟著隨波逐流,別人施恩於你是理所當然,對於「恩情」二字都越來越陌生,更何況說會報恩呢。而我們基督徒是否也是如此對待我們的主呢?

今天的福音中耶穌治好了伯多祿的岳母,「扶她起來」意味著耶穌不只是醫治了她形體上的病苦,更重新賦予她創世之初那份真正生命,她感恩耶穌的救治,還領悟到真正的意義,就立即起來服侍他人,用行動去實踐她生命的使命,宣揚主的大愛。

又如保祿被耶穌轉化了他的內在生命,他知道自己已受委託(宗9:6),願意為福音完全奉獻自己,為不同的俗群,以同理心來幫助他們認識福音。也明白自己是自母胎中被選為向外邦人傳揚福音的工具(迦1:15-16),所以是必須做的,如果不傳福音,則招來禍害(格前9:16),這禍害就是一個內在的痛苦,就像耶肋米亞先知所說的:「不再以他的名發言,在我心中就像有火在焚燒,蘊藏在我的骨髓內;我竭力抑制,亦不可能。」(耶20:9)

耶穌來到世界到處宣講,是為普世帶來天國救恩的喜訊,得享

天主圓滿的生命。耶穌說:「你們白白得來的,也要白白分施。(瑪10:8)」基督徒有責任效法基督以言以行見證天國的臨在。但當我們缺乏力量時,就需要如同基督回到荒野祈禱,與天父的交往中找到

支持,更要時時以聖言滋養我們的生命,來抗拒世俗的試探及堅定自己的使命。

我們在世上生活,有時可能會感到無奈,但只要明白生活是有方向有意義,我們已成為基督的傳人,接受了傳揚天國喜訊的任務,真正回報主賜與我們莫大的恩寵,就要以愛還愛。「我們應該愛,因為天主先愛了我們。」(若一4:19)

2021年2月7日常年期第五主日堂區報告

2021年1月31日常年期第四主日堂區報告

2021年1月31日常年期第四主日第1070期靈泉

2020131日常年期第四主日第1070期靈泉

 [人都驚奇他的教訓,因為他教訓他們正像有權威似的,不像經師們一樣。(谷1:22)]

 

「一到安息日,耶穌就進入會堂教訓人」,人們立即對耶穌施教作出回應:「人們都驚奇祂的教訓,因為祂教訓他們,像一位有權威的人,跟一般教師們不同。」耶穌的教訓與眾不同,且具有權威。因為,耶穌基督是天主子,所以耶穌基督天主子教訓人,也必定與經師不同,具有天主的權威了。

不過,今天福音的重點是耶穌驅魔:「當時,在會堂裡有一個附着邪魔的人,喊叫說:『納匝肋的耶穌!我們與祢有什麼關係呢?祢竟來毀滅我們!我知道祢是誰,祢是天主的聖者。』」不錯,耶穌是來毀滅邪魔的勢力,因為祂是天主的聖者。然而,耶穌不需要撒謊的魔鬼為祂作證,所以耶穌斥責並禁止邪魔作聲,並驅逐祂離開。耶穌行這奇蹟除了驅魔外,他所行的奇蹟也是一個標記,驅魔,表示天主的王權,表示救恩已經來臨。這救恩賜予人新生命,使人從罪惡的奴役中解脫出來。所以驅魔的奇蹟也像徵天國的來臨。

同時,我們也可看到,宣告天國臨近的耶穌基督是與罪惡勢力不兩立的,耶穌是天主的聖者,祂來是為毀滅惡勢力。今天的福音啟示了耶穌基督是天主子,不但祂的言語有天主子的權威;祂的行動也有天主子的權威。祂在我們中間以言以行,促使我們度聖潔的生活,做天主要我們做的事。

2021年1月24日常年期第三主日堂區報告

2021年1月24日常年期第三主日第1069期靈泉

2021年1月24日常年期第三主日第1069期靈泉

耶穌向他們說:「來跟隨我!我要使你們成為漁人的漁夫。」(谷1:17)

今個主日的福音(谷1:14-20)告訴我們:「時期已滿,天主的國臨近了,你們悔改,信從福音罷!」這時,正是洗者若翰因著其勇敢和正義,彰顯天主的真理而卻被監禁;耶穌卻來到加里肋亞,一個寂寂無名的小漁村,開展祂傳福音的工作。這是天主恩寵的時刻,天主的國將要因基督的到來而彰顯出來;不過,卻需要人對天主作出回應、答覆祂的召叫!

耶穌來到,叫人悔改。這「悔改」不單指改變我們的壞習慣,而是指我們整個生命方向徹底的改變。若果我們從前只為自己生活,悔改後的我,會願意為耶穌基督而生活!因為我們「信從福音」,這福音告訴我們:天主是無限仁慈的,當我們還是罪人時,耶穌已愛了我們,且為我們每個人而交付了自己的生命,賜給我們永生的盼望!在現世縱然我們面對種種困難和挑戰,祂卻會賜予我們信心和力量!我們亦相信福音的價值觀,認清耶穌基督是救主;祂切望我們能離開舊日的自我,不斷悔改更新,願意跟隨祂,做祂真實的門徒。

福音中看到耶穌立即召叫西滿和他的兄弟安德肋,他們本是目不識丁的漁夫,但是,耶穌卻要使他們「成為漁人的漁夫」。相信在耶穌召叫這對兄弟的一刻,他們在耶穌身上經驗到天主神聖性的臨在,意識到要蒙召成為耶穌的追隨者,是何等大的恩寵和愛情!耶穌以恩寵征服人,不僅影響伯多祿,而且還有雅各伯和他的弟弟若望。伯多祿與同伴們的生命因為和耶穌相遇而發生決定性的轉變----他們於是立刻捨棄一切跟隨了祂,做了耶穌真實的門徒。

天主是生活的天主,祂常願意在生活中主動將自己啟示給我們。我們若能渴慕天主,願意放棄自我和成見,並樂意在每日讀經祈禱與生活中,向天主聖神開放自己的心靈,靜心聆聽祂的指引,必然會聽見天主對我們每人的召叫和許諾。而身為教友的我們,有沒有時常準備好自己,讓別人在我們身上體會到福音的精神,吸引他們和邀請他們來認識主耶穌呢?

2021年1月17日常年期第二主日堂區報告

2021年1月17日常年期第二主日第1068期靈泉

2021年1月17日常年期第二主日第1068期靈泉

[耶穌轉過身來,看見他們跟著,便問他們說:「你們找什麼?」(若1:38)]

今個主日的福音選讀了若望福音(1:35-42),報導耶穌召收門徒的故事,在這描述跟對觀福音中記載耶穌主動召叫門徒(谷1:16-20),明顯地不同但在若望福音中,門徒們都是經過別人介紹而和耶穌相遇。

從這段短短的福音經文,我們可以歸納出一個人成為耶穌的門徒的過程:先經由他人「介紹」,接著自己「尋找」,耶穌邀請尋找者「來」到祂那裡,「看看」耶穌的生活,經由具體和耶穌「相遇」的經驗,終於「達到信仰」的肯定,最後再自發地「為信仰作證」,或被耶穌派遣去「傳揚福音」。

耶穌明明知道他們都是在找祂,祂為什麼還要問:「你們找誰」或「你們找什麼」呢?因為耶穌知道人們心目中所尋找的對象,與他們實際上所找到的對象之間有著極大的差距。今天兩個若翰的門徒實際上所要尋找的是猶太人心目中,可以帶領他們南征北討,讓以色列成為萬國之國、萬王之王,並令他們可以在世俗的權力中分一杯羹的默西亞英雄,但他們實際找到的卻是以苦難來拯救全人類的救世主。我們要怎麼去面對這個問題呢?沒錯,這極大的差距必須靠信德來予以彌補。兩個門徒也是藉著信德,而由尋找凱旋勝利式的英雄默西亞,而讓他們找到了那以苦難和死亡來拯救我們的救世主。

 

其實經文中,出現的命令式語氣:「你跟隨我吧!」或「你們來看看吧!」已超越經文層面,直接對現代的信眾說話,要求我們和當時的門徒一樣地做出回應,渴望知道耶穌住在哪裡和一起住下,與祂深入交談並因此認識祂。是的,我們基督徒的生活就是一個不斷在尋找天主,並且在天主的旨意中與耶穌一起住下的生活。