2024年2月25日四旬期第二主日第1230期靈泉

[這是我的愛子，你們要聽從他！(谷9:7)]

今天三篇讀經(創22：1-2, 9-13,15-18；羅8：31-34；谷9：2-10)有共同主題，就是愛的代價，天主喜歡人愉快的奉獻，喜樂的犧牲。舊約亞巴郎獻子依撒格，表達他愛天主在一切之上；新約聖保祿宗徒指出天主並沒有憐惜自己的兒子，為愛我們世人犧牲了獨生子。

另外，福音記載耶穌在大博爾山顯聖容的事蹟，發生於衪第一次向門徒預告苦難後，也是耶穌日後在加爾瓦略山被釘十字架的前奏。雖然大博爾山的氛圍是光榮，但其實卻是準備耶穌的苦難，並彰顯復活的光榮。耶穌顯容表示衪必須受苦，纔可進入光榮。天父在耶穌顯容時，從雲中發出聲音，承認耶穌是衪的愛子，並要求門徒聽從耶穌；同時也讓門徒見到，聽從耶穌所得到的光榮性命。

教會安排在四旬期誦讀有關耶穌顯容的福音，就是勉勵我們實行四旬期的要求：悔改、刻苦、信從福音、勝過撒殫，準備一個分享復活的新生命。

2024年2月18日四旬期第一主日第1229期靈泉

[時期已滿，天主的國臨近了，你們悔改，信從福音吧。(谷1:15)]

四旬期第一主日由星期三的聖灰禮儀揭開序幕，在整個四旬期當中，教會不斷強調人的悔改及克己，要信從福音。今天的福音提到耶穌在曠野受試探的敍述只有簡短的二節經文，之後再加上一段耶穌的公開生活與及宣講天國的報導。

耶穌在曠野中受到試探，使人聯想起亞當的故事：亞當原本在樂園中生活，卻因為受到蛇的引誘而失落了樂園的幸福。耶穌在曠野中同樣受到誘惑，但卻勝過了魔鬼的試探。耶穌和亞當有着相當的類似性，故被稱為新亞當，但他卻使樂園變成一個新的可能。天主的救世計劃在舊約聖經中藉著洪水滅世和諾厄的故事彰顯出來，他最後向人及由方舟出來的所有生物立約，並以彩虹為記，不會再有第二次洪水滅世，因為藉着主耶穌，這位新諾厄所帶來的救贖，使我們都已身處在救恩的時代。

在四旬期中的候洗者，要知道他們也正在選擇和加入這個盟約，並準備接受耶穌為天主子，是他們的上主，他們要作天主的子民。在四旬期內要以祈禱、悔改、克己的精神去淨化自己，使生命煥然一新，經驗天主恩寵的臨在。

2024年2月11日新春首主日(常年期第六主日) 第1228期靈泉

締造和平的人是有福的，因為他們要稱為天主的子女。（瑪5:9）

今天的福音主題為「山中聖訓」，的確堪稱為基督教會的「大憲章」，因為可以說有了耶穌全部宣講的精華所在，是為他建立的天國所定下的新致綱。如聖奧斯定所說的： 凡熱心默想瑪竇所記的這篇聖訓的，都會獲得良好的風化，及教友生活的典型，故此，基督教會的許多應信應守的事，都是依據這篇聖訓中的大原則。總而言之，每端真福都刻畫出耶穌基督的面貌，並描寫其愛德，從而昭示基督徒生活中特有的行動與精神態度，邀請人無論在任何生活處境中都需要信靠天主，接納天主恩寵的福分，在現世就享見天主，將來還要永遠面見天主。

從另一個角度看，聖訓的總旨是：耶穌所立的這個國具有一種新精神，這種新精神是專為反對世俗的和法利塞人的精神。但基督的精神又不是來廢除法律，而是來成全法律，使法律因這新精神成為有生命的法律。這新精神要人良善、大量、忠直、純樸、尤其誠實、明智和積極的博愛。一切都要建立在愛的觀點上：天主是極愛人的父，為子女的也應當效法天主所有的愛。天主在舊約中藉先知向百姓所要的，比現在藉聖子所要的輕而且少。

今天適逢春節新年，我們聽到最多的就是「新年快樂」。其實人生的追求莫過於喜樂。耶穌在真福八段中道出了幸福、喜樂的真正源泉。我們有幸在新年慶祝真福的節日確實是天主特別的恩寵。在這新的一年，讓我們立志遵循真福的原則生活，全心做個有福的人，常與我們普世的近人同享福樂。亞孟。

2024年2月4日常年期第5主日第1227期靈泉

[耶穌治好了許多患各種病症的人，驅逐了許多魔鬼，並且不許魔鬼說話，因為魔鬼認識他。(谷1:34)]

耶穌正式開展了「宣講」天國福音，直接莊嚴地報告天主的啟示和天主的旨意，耶穌以驅魔治病等實際解除世人疾苦的行動，襯托出耶穌宣講天國臨近的喜訊確實已開始。天國也就是耶穌要帶來的救贖性的治療。但耶穌清楚意識到自己的使命不能局限於一城一地，它有更廣泛的目標。宣講的意義在於傳達消息，傳達一個消息必須到不同的地點。耶穌來到世界來，是為普世帶來天國救恩的喜訊，這不但透過其宣講，更透過其所行的一切，以實際行動除去危及世人肉體及靈性生命的一切，使人得享天主圓滿的生命，實現天國於人間。人生會面對不同的困苦，但都應懷着對天主的信德，將自己整個交託在天主手中，因為耶穌親自來到世界，醫治人的身體，也藉宣講天國的喜訊，來治療人破碎的心靈，這就是他來到世界的目的。

我們領洗時也成為基督的傳人，接受了「先知」職務，「宣講」天國喜訊的任務，正如保祿所說，「可是責任已委託給我」，基督徒有責任效法基督以言以行見證天國的臨在，但同時卻不能缺少把握回到荒野的機會，因為耶穌每次面臨重大的時刻，都獨自去祈禱，這些時刻都顯示着耶穌與天父最親密的關係，依靠這關係，耶穌能面對各種考驗。在與天父的交往中找到支持，以抗拒世俗的試探及堅定自己的使命。因此，我們該效法基督和保祿的芳表，甘願成為天國喜訊的奴隸，以宣揚天國作為己任，都是為了福音，為能與人共沾福音的恩許。