2026年8月23日常年期第二十一主日1360期靈泉

「凡你在地上所束縛的，在天上也要被束縛；凡你在地上所釋放的，在天上也要被釋放。(瑪16:19)」

今天福音(瑪 16:13 - 20)的核心訊息，是伯多祿宣認耶穌是默西亞、基督是永生天主之子，以及耶穌立伯多祿為教會磐石，並授以他天國鑰匙。在這段福音中，耶穌向門徒提出了一個核心的信仰問題----就是「耶穌是誰？」。這個問題為我們的信仰生活帶來三個深層的反省：

1. 突破「別人說人子是誰？」的二手信仰：門徒回答了當時社會大眾的看法，認為耶穌是洗者若翰、厄里亞、耶肋米亞等。我們也常活在「聽說」的信仰中，無論神學書籍、神父講道、聖人傳記等，都是「別人眼中的耶穌」，可以視為二手信仰，無法帶來自己生命的轉變。
2. 面對「你們說我是誰？」個人的親密關係：耶穌隨即把問題轉向門徒的內心。耶穌是在問我們：「此時此刻，我對你的生命有甚麼意義？」。祂不是在考我們的教理知識，而是在詢問祂與我們之間的關係。
3. 信德是天父賜予的禮物：伯多祿福至心靈的回答，並非因為他比別人聰明，而是他願意對天主的啟示開放。真正認識耶穌是一份恩寵，當我們在生活中經歷到「主耶穌是我的救主」時，要感謝天父的賞賜。同時，這份信德也要求我們像伯多祿一樣，在團體（教會）中承擔起維護信仰、彼此擔待的責任。

讓我們學習伯多祿，靜聽天主在我們在內心的聲音，認真的用生命去回答耶穌：「你們說我是誰？」這個問題。

2026年 8月16日常年期第二十主日1359期靈泉

「主，達味之子，可憐我吧！(瑪15:22)」

耶穌回答她說：「啊！婦人，你的信德真大，就如你所願望的，給你成就罷！」（瑪15:28）

今個主日彌撒的福音記述一位客納罕的外邦婦人，怎樣向耶穌祈求，為她的女兒驅魔，藉此揭示了基督救恩的普世性。

讓我們仔細看看這位婦人對耶穌的請求，怎樣打動了耶穌？耶穌因為這個婦人極度謙卑的答覆而動容，而這個婦人由於極大的信德也獲得耶穌的讚許，她的女兒亦因此獲得治癒的恩賜。

首先，這位外邦婦人明認耶穌是「主，達味之子！」她需要耶穌的憐憫，為了自己深愛的女兒，主動求耶穌的醫治；當耶穌不理會她，連祂的門徒都想打發她走時，甚至聽到耶穌說：「我被派遣，只是為了以色列家迷失的羊。」（瑪15:24） 她絕不介意，反而鍥而不捨叩拜耶穌，哀求祂的扶助；此時，耶穌好像想進一步考驗她的信心，回答她說：「拿兒女的餅扔給小狗，是不對的。」（瑪15:26）這時，婦人已不計較耶穌的答覆，她謙虛並誠實的表達對耶穌的信德：「是啊！主，可是小狗也吃主人桌子上掉下來的碎屑。」（瑪15:27）這時，耶穌不但肯定了這位婦人所堅持的，並且還讚揚她的信德很大，於是治好了她的女兒。

耶稣在此並沒有改變自己受派遣的使命，祂正是透過履行自己的使命，證實天主是眾人的天主和眾人的父親。感謝天主賜予我們普世的救恩！

2026年8月9日常年期第十九主日1358期靈泉

耶穌說 : 「放心！是我。不必害怕！(瑪:14:27)」

今日的《瑪竇福音》為我們敘述了一個意義非常豐富的事件，就是耶穌步行海面，顯現祂的天主性。

人生在世必會經歷著生、老、病、死以及種種困難。為基督徒來說，在充滿挑戰的生命成長過程中，有什麼是可以讓我們有所依憑而不害怕的呢？是舒適的房子？是豐厚的積蓄？是理想的職業？是強健的體魄？還是美滿的家庭？即使我們擁有這一切，我們還是會繼續不安、繼續害怕。在今日的福音中，耶穌簡潔地給了我們終極的答案：「放心吧！是我。不必害怕！」(瑪14:27)

「不必害怕！」這是天使向聖母瑪利亞所說的話。(路1:30) 這也是天使向那些去探視耶穌墳墓的婦女們所說的話。(瑪28:5) 這話同時也是耶穌顯示給我們時，向我們說的話：「是我，不必害怕！」原來生命裡，有耶穌就可以不再害怕，害怕並不屬於衪。

不過，要認出耶穌的臨在並不容易，只有用信德的眼才可以認出耶穌的臨在。

當伯多祿相信耶穌可以讓他在水面上行走時，便從船上下來，走在水面。當他的目光從耶穌轉到腳下的波浪時，他便猶豫起來，失去了對耶穌的信德，因為自己所行的超乎了他的認知。他立刻感到害怕，覺得會被淹沒，失掉生命，人就開始下沉了。

「逆風」、「波浪」、「小信德」、「懷疑」，都是在我們一生中要面對的。我們唯一的得救之途就是向耶穌呼喚說：「主，救我啊！」。另一方面，我們也可以肯定，主耶穌必定會「伸手拉住」我們。因為，他升天前許諾與我們天天在一起，直到今世的終結。(瑪28:20)

朝向耶穌，注目耶穌，不要害怕失去自己的生命。如果你猶豫，死亡將使你感到害怕；如果你相信天主所說的話，死亡的洪流將不會嚇怕你，你將通過死亡的途徑到達復活的光榮。

2026年8月2日常年期第十八主日1357期靈泉

[人生活不只靠餅，也靠天主所說的一切話。（瑪4:4）]

「這地方是荒野，時候已不早了，請祢遣散群眾罷！叫他們各自到村莊去買食物。」其實，門徒們的想法非常有道理，荒野中沒有吃的，讓大家分頭找吃食會比較簡單。也許他們內心也在想，可以好好休息充電了。但他們萬萬沒有預料耶穌今天有意請客！

耶穌的做法在挑戰人類的邏輯，因為祂不斷想拓展我們愛的能力。「他們不必去，你們給他們吃的罷！」耶穌在給門徒一個去愛的機會。「你們給他們吃的罷！」耶穌要門徒把自己所有的奉獻出來。門徒們卻認為「我們這裏什麼也沒有，只有五個餅和兩條魚。」不值得一提。但耶穌卻不輕視他們所擁有的，反而趁機教導他們去珍惜、感恩。因此祂接過五餅二魚，透過祝福、透過擘開、把同樣的食物分享到每個需要的人手中，餵飽他們。

今天耶穌也邀請我們打開心眼看看身邊身心靈飢渴的人。他們因為孤單、猶豫、缺乏自信、對未來迷惑而飢渴。你有什麼可以給他們呢？是你的時間、陪伴、金錢奉獻和祈禱。不要讓不足感限制耶穌要透過你而行的奇蹟。你要相信耶穌能用你小小的奉獻餵飽飢渴的人，耶穌能將你奉獻給祂的愛，照亮整個世界，帶給許多人溫暖。

今天，讓我不要遲疑，把我渺小的奉獻分享給有需要的人。

2026年7月26日常年期第十七主日1356期靈泉

[天國好像藏在地裡的寶貝；寶貴的珍珠。(瑪13:44,46)]

天國，是耶穌傳教講道的中心課題。耶穌一開始傳教便宣講天主的福音說：「時期已滿，天主的國臨近了，你們悔改，信從福音罷！」（谷1:15）耶穌教導天國是一種現世的生活境界，代表公義、仁愛與平安，只要人願意悔改接受耶穌，天國便在此時此地實現。

天國的比喻是耶穌用生活化的日常事物，闡述天主國度奧秘的教導。這些比喻指出天國不僅是未來的美好歸宿，更是已經臨現於世上的恩寵。這教導揭示了天主對人的慈愛、救恩的寶貴，以及人面對信仰時應有的態度。

今主日福音所談及的比喻，其中包括天國的價值與抉擇，「寶貝」與「明珠」的比喻，說明尋得天國是人生最寶貴的際遇，值得世人捨棄一切來追求與擁有。這就像人認識到跟隨耶穌會過幸福的生活，是值得付出辛苦的代價，跨越重重困難和障礙，聽從耶穌的教導（愛的生活），願意捨棄過往認為寶貴的財富物質，幫助窮人；願意學習耶穌的謙遜，就要捨棄驕傲、自私等，甚至有些人願意捨棄自己原有的工作，去服務有需要的人。人為了找得天國的真、善、美、愛，願意捨棄很多，卻同時認為是值得的。

福音所談及另一方面，天國降臨與審判，天國的福音對所有人敞開，但會如網捕魚，最終進行分類，這顯明了天國的聖潔與公義本質。藉著這個比喻，耶穌警告前來跟隨祂的人：只有真正接受祂的話並且付諸實行的人，才能進入天主的國（瑪七13-21）。就如耶穌的跟隨者中，同時有好人與壞人，在初期教會之中，也一樣同時存在著名實相符以及名實不符的基督徒。