2026年7月19日常年期第十六主日1355期靈泉

 

2026年7月19日常年期第十六主日1355期靈泉

[父啊!天地的主宰!我稱謝你,因為你將這些事,啟示給小孩子。(瑪11:25)]

當我們看到世界還有許多來自罪惡的後果:痛苦、迫害、不義、殺戮的時候,我們不禁會問,耶穌不是已經戰勝了罪惡,天國已經來臨了。今日福音中耶穌用了麥子和莠子做比喻來回答這個問題。 他指出天國的聖善勢力雖然已經決定性地臨在人間,不過邪惡的勢力尚未斷絕,所以麥子中間仍有莠子。那麼為什麼天主不把所有莠子剷除呢?比喻可應用消極的方式解釋,人世的惡勢力,為信仰福音的人是一個挑戰與磨練,培植成為茁壯的基督信徒。至於耶穌自己在這個比喻中,更強調的是天主在人類歷史中的絕對主權。邪惡的勢力絕不可能勝過救恩的能力,最後惡勢力必定失敗,投入永火。耶穌在這比喻中,一方面說明為什麼在這天國來臨的新時代中,還有邪惡的蹤跡;另一方面保證,天主的國必定勝過邪惡,祂的子女將永世常存。

有關天國的比喻中,有些比喻需要別的比喻來加以補充,使天國的真理,完整地得到了解。在今天的比喻中,麥子是麥子,莠子是莠子,善惡分明,似乎沒有變更的可能。其實在具體的救恩歷史中,邪惡的莠子還有悔改復興的可能,這是耶穌講的另一個比喻的含義。路 13:6-9 不結果的無花果樹比喻,這個比喻中沒有砍掉不結果子的無花果樹,如同莠子沒有拔掉一樣,而且園丁還在它四周加肥,等待它結出果實。這是補充了我們今天的比喻,在救恩歷史的過程中,天國的勢力將會不斷地驅除邪惡,為天主而論,莠子變成麥子,不是不可能的事。總之,今天我們藉著兩個比喻,對於天主在救恩歷史的功能,有了完整的了解。同時也再次堅定了基督信徒的希望。讓我們都反思我是耶穌比喻中的麥子或是莠子?如果,我有莠子的成分,我將如何和恩寵合作,轉變成麥子呢?

 

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