2019年5月5日復活期第三主日

[亞肋路亞。基督復活了；他創造了萬物，且憐憫了整個人類。亞肋路亞。]

這個主日是用了若望福音最後一章，敘述耶穌在加里肋亞湖岸的顯現及耶穌和西滿伯多祿的對話。夜間本是最好的捕魚時間，雖然如此，他們整夜辛苦勞作，卻一無所獲。天快亮時，耶穌站在岸上，門徒們沒有認出他。這位陌生人以權威性的口氣建議他們：「向船右邊撒網，就會捕到。」他們便照吩咐做了，因為魚太多，竟不能拉上網來。復活後的耶穌就這樣以他的威能在宗徒們的生活中顯現。

在我們的生活中，天主就是這樣顯示自己的。如果我們沒有開放的心懷和眼目，我們就認不出他。要是我們順從天主給我們的提示，我們便能感覺到，他真的在我們的生命中存在並且主動行動。耶穌幫助我們得到光靠我們人的力量無法達到的成果，在愛的方面尤其如此。耶穌在我們心中激起愛德的動力，使我們能夠一點一點地改變在我們周遭的環境。

復活的耶穌為他們準備了早餐，這預示著聖體聖事。耶穌向門徒們要一點他們剛打得的魚，天主願意他和門徒們之間的關係是相互的，他不願意只是他在給與，他也願意門徒們參與這個早餐，並貢獻一份力量。此處，為我們舉行聖祭和為我們的生活又有了一個新的教訓。愛應該是彼此的，是在雙方向上體現出來的：不僅是耶穌走向我們，也需要我們走向耶穌。

耶穌和西滿伯多祿的對話中，耶穌連續三次問他：是否比其他的人更愛他？伯多祿的三次背叛，令他變得謙遜，因此只說：「主，您知道我愛你。」就這樣，他提出耶穌對他的瞭解，也不再和別人比較。耶穌於是託付給他特殊的使命。「餵養」或「牧放」基督的羊群，顯示耶穌使伯多祿分享祂的善牧職務。

這段經文充滿與教會相關的隱喻，捕魚奇蹟顯示復活的主永遠和祂的教會同在。門徒整夜勞苦一無所獲，卻按著耶穌的命令再次撒網，因此教會的宣講者必須完全信賴基督的助佑。伯多祿一個人將網拉上岸，以及耶穌和他獨特的對話，顯示基督把教會託付給他。伯多祿經歷反應了人的真實情況：在耶穌受難時不敢承認耶穌，在基督復活的光照下看見自己是罪人；而耶穌再次的召叫促使伯多祿悔改，而使罪惡轉變成恩寵。

第978期2019年4月28日復活期第二主日(救主慈悲主日)

[主說：多默，因為你看見了我，才相信嗎？那些沒有看見而相信的，才是有福的！

（若20:29）]

2000年4月30日，教宗若望保祿二世在傅天娜修女宣聖的感恩祭中講道時說：「我們接受在復活期第二主日天主聖言給我們的整個訊息是尤其重要，從今以後，這個主日在整個教會內，將被稱為「救主慈悲主日」。」這個主日作為復活八日慶期的結束日，以及為新領洗的兄弟姊妹在洗禮後特別教裡講授的結束日，具有特殊的意義和重要性。因此這個主日具有很多不同的名稱，這些名稱表達其豐富性。今天，好讓我們持續慶祝基督的復活，繼續向世人宣報這復活的喜訊。

今天福音中第一個場景發生在復活節周日晚上於晚餐廳內，宗徒因害怕猶太人來找麻煩而將門戶鎖上。耶穌帶著光榮且不能死的肉身在他們面前出現，特別展露衪的五傷，為避免宗徒誤以為自己的顯現是幻像幽靈。耶穌向他們噓氣是為準備他們在五十天後領受聖神的豐滿鴻恩(若14:16-26)，這噓氣亦被視為開始了世界另一個新的創造。耶穌是除免世罪的天主羔羊，叫獲罪於天的人類重新與父和好，衪亦要教會承繼這份艱鉅任務，是要因著耶穌的聖命除免世人的罪過(若20:23)，並派遣他們執行傳福音的使命。至於多默，聖經無提及他有觸及耶穌身體，如果這樣做亦可能意味著他的不信任依然存在，「我主！我天主！」這簡單的話完全表達了多默的信德，正如聖奧思定說：「多默所看見的，所探索的，是真人，但他信的， 是看不見的探不著的真天主。」，主耶穌說﹕「那些沒有見而相信的，纔是有福！」，這句話似乎是給「真福八端」再加了一端。我們後世的信友，因為我們沒有親眼看過耶穌，卻信衪是我們的主，是創造萬有的真主宰，我們所以有這信德，是藉著宗徒和他們的繼承者教宗、主教、神父，給世界所講的復活喜訊。

聖經的啟示中不斷強調天主是仁慈的 (出34:6-7)，正如(瑪5:45)，天主「使太陽上升，光照惡人，也光照善人；降雨給義人，也給不義的人。」祂希望人也同樣以仁慈對待他人(歐4:2)。新約時代耶穌強調天主是慈悲的父親，進入天國的第一個條件就是如同父那樣的慈悲 (瑪5:7)，因為天主的愛只居住在仁慈人的心(若一3:17)。主耶穌基督，求你教導我們如同天父滿懷慈悲，向世上一切無知，求助和犯錯的人彰顯你在教會內可見的面容，使他們也能體會到被天主尋覓、眷愛和寬恕。亞孟。

第977期2019年4月21日 耶穌復活主日

[這是上主所安排的一天，我們應該為此鼓舞喜歡。（詠118:24）]

四旬期的預備，是為了今天耶穌復活這個日子；這日子為教友來說都是很重要的。教會在這令人興奮的日子上得到許多兄弟姊妹參與我們的新生家庭，成為基督肢體的一份子，這種逾越喜樂是值得我們慶祝的。今天，我們以滿懷歡欣的心，慶祝信仰中最大的信仰：耶穌基督戰勝死亡，凱旋走出墳墓，給予我們新生命的恩賜。耶穌復活是一個很深遠的奧跡，我們需要以信德的眼光才可了解。沒有人親眼目睹復活的過程，瑪利亞瑪大肋納只是見到墳墓的大石被移開了，伯多祿及耶穌所愛的門徒只是發現墳墓空空如也，只見殮布。但是，當耶穌在他們及其他門徒前顯現時，他們就經驗到復活的主，並且相信了他。這位永生、復活的耶穌要給予我們的是甚麼？耶穌透過聖洗聖事及聖神的恩賜，使我們成為充滿愛的人，與天主及人建立新的關係，直到有一天，與天主面對面相見，並在愛中永遠生活。這就是復活的耶穌要給我們的永生。而這個永生的生命已經透過聖洗聖事，在我們身上始出現了。

在生命的旅途中，我們經驗困苦、罪惡及失敗，我們需要不斷更新。我們這樣努力並不是不可能的，因為復活的耶穌會支持我們，使我們生活在不同的境況中，漸漸發揮新生命的力量。

[「因上主之名而來的君王，應受讚頌！」(路19:38)]

耶穌沒有罪(路23:4, 14, 22)，卻要被處以最殘酷的極刑，一點都不合理、不正義。但這是魔鬼的伎倆，這可使好人不再堅持於善。是的，耶穌無力改變被釘的不正義，可是他仍然說：「父啊，寬赦他們吧！因為他們不知道他們做的是甚麼。」(路23:34)他拒絕仇恨，堅持仁愛，罪惡絲毫不能動搖他對善的執著。

我們正直做人、一生勞碌，但當死亡來到，人不可能有任何希望。這卻是魔鬼的第二招，死亡使人以為生命不過是毫無意義的空虛。被釘在十字架上的耶穌在絕望中仍懷有希望！他對悔罪的強盜說：「今天你就要與我一同在樂園裡。」(路23:43)耶穌並沒有被死亡帶來的虛無所攝服，相反，他有凌駕死亡的喜樂要與人分享！

手腳被釘穿，必然異常痛苦，可是，十字架上的耶穌還要承受極大的心靈痛苦：被同胞唾棄、被門徒否認、出賣、被身邊的兇犯嗤笑。耶穌洞悉那是魔鬼的詭計，他以最後的一口氣說出：「父啊，我把我的靈魂交托在你手中。」(路23:46)他以完全的信賴跨越看似絕對的孤獨。父從來沒有離開過他，他信賴到底，交托到底。就這樣，耶穌徹底把魔鬼擊敗了。看到耶穌以信、望、愛獲得勝利，我們就知道應該怎樣做了。